☜☞ 携手小熊感受万千之旅我的摩旅西藏行（编辑中...）

cg5246 · 发表于 2009-8-2 02:18:21

本帖最后由 cg5246 于 2009-8-2 04:16 编辑

哦。网络不好啊！！刚才短信是你发的呀！
GuiGui 发表于 2009-8-2 02:04

接待站三台电脑一根线
两个大爷到现在还嘀嘀嘀嘀嘀嘀地

cg5246 · 发表于 2009-8-2 02:41:13

本帖最后由 cg5246 于 2009-9-5 22:52 编辑

7月19日多云转小雨
延续昨天的路

村民在打扫雨后的路看起来干净多了

这个就没法弄了等变形金刚来办吧

灾后下发的广播电视村村通

眼前的青山远处的白云缭绕着靠在山道旁的游人。。。

幻想着自己居在这样的小房里远离了喧嚣的都市远离了忙忙碌碌那时另一种生活。。。
甩了甩头 GO ----

路上想到一句名言：世上原本没有路走的人多了也就成了路

进一步说：路上原本没有泥下的雨勤了也就和成了泥。。。::5::

这车在这放着看样子好久了停的位置很神奇警告我一下::25::

看见下面这个牌子 “文县10公里”？喜上心头盼星星盼月亮终于快到文县了走进了拍张照吧差点吐了血 K::38:: 108KM
哎呀妈妈太提神了这路标

救灾的帐篷时常能碰见看见了这些帐篷不免阵阵心酸。。。

泥巴

汤

每每过些较差的路况时也会浮想联翩这一行也许就像正在征伐的一生有坎坷亦有泥泞现在走的路只是些泥泥汤汤我们骑着摩托加把油得瑟两下可能就过去了最多粘些泥巴沾些水可人生的路还长也许有的人走的是一马平川也许有些人走得是坎坎坷坷我们要准备不同的征伐工具和征伐的心情去面对
人生是我们最丰富的旅程。。。

连续的弯路下坡转弯俺的刹车片磨的很凶

又一位施主帮两位行者排难

一路上见的较多的就是这些连绵起伏的青山滔滔不绝的江河

还有形形色色的桥

我喜欢所以我流连

不经历稀泥怎么见干泥

哦俺镜头脏了

文县，位于甘肃南部，与川、陕交界，东南与四川青川县、平武县接壤，西邻四川九寨沟县和甘南藏族自治州，北接陇南市武都区，辖两区，有汉、藏、回、满、朝鲜等民族
文县历史悠久，秦以前俱属氐羌，汉置阴平道，三国时魏阴平郡，南北朝时建阴平国，北周明帝封“文”置州，明洪武四年降州设县，古时称“阴平”。
境内中国四大天池之一的洋汤天池，景色秀美，风光迷人；碧口水库，高峡平湖，水天一色，大熊猫驯养场、黄龙寺隔山相映

文县西高东低，东西长约217公里，南北宽约156公里，最高海拔4187米，最低海拔550米，山地约占

总面积的90%，境内白龙江、白水江由西至东穿流而过，汇入嘉陵江。
到这儿成黄浪了

文县到九寨沟多数在修道

肚皮问：去干啥子
老悲：俺们去拉萨

快到九寨沟的时候我注意到了身边过往的MOTO
大多是太子款什么钱江150 钱河150 力帆150 刀帆150 等等
各朝代的太子都在他们说这种车型骑着舒服em02

他们还挺滋儿我都快哭了

这几个哥们不知道在陶啥子默默的咔嚓了一张

沙子原来是这样陶出来的

中途在这耽搁了一会儿等他们清完了路障才放我们过去

我们于傍晚时分到达九寨沟县城刚一进县城感觉太棒了好几天没有进这么繁华的城镇了
刚一入县城就下起了小雨老天还挺照顾em44

洗去几天的风尘吃了可口的饭菜就去网吧了

行驶路线甘肃青川县沙洲镇--九寨沟
行驶公里数191KM

cg5246 · 发表于 2009-8-2 04:05:50

本帖最后由 cg5246 于 2009-9-5 23:01 编辑

7月20日多云

九寨沟县原为南坪县，位于四川省北部，东部和北部与甘肃省文县、舟曲、迭部三县连界，南部和西部同四川省平武、松潘、若尔盖接壤。森林景观丰富，自然景观多样，人文景观奇特，嫩恩桑措风景区更是国宝大熊猫的重要栖息地之一。境内还有众多的自然保护区。区内脊椎动物47科170种，其中国家重点保护动物26种，除有54只大熊猫外还有金丝猴、牛羚、白唇鹿、雪豹、金钱豹、火冠鸟等国家级保护动物。森林植物56科、127属、278种，其中名贵树种达10余种。景区内甲勿池景点属高原大湖泊，全长6公里，甲勿池四周群山巍峨，生长着以冷云彬为代表的数十种自然植物，每当春夏季节，百鸟鸣啾，红、粉、蓝、紫、白等五颜六色的杜鹃花争相开放达三个月之久。1993年勿角大熊猫自然保护区被列为省级自然保护区。白河金丝猴自然保护区位于县城西北面，距县城14公里。核心保护区面积16万余公顷。该保护区成立于1963年，属省级自然保护区。区内已知有维管植物127属、278种，其中有白皮云彬、银叶连香树等五种国家二级保护植物。已知有野生动物 47 科、170种，其中有大熊猫7只、川金丝猴1900余只等国家一级重点保护动物。区内植被分布明显，森林生态系统保存完好，矿产资源和水资源丰富，是一座罕见的生物宝库。
从九寨沟县城去景区的路是近40公里的优级公路我们欣赏着沿途的风景一路驰骋
到了景区后我发现自己的手机落在了旅馆又折回去回去的路上收获了来时未发现的
昨天晚上下雨了也没怎么拍临行来几张漂亮啊
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不愧为旅游城市沁的人受不了阿
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花儿为啥子这样红

这就是传说中的白浪河真白啊
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九寨沟位于九寨县漳扎镇是都市人洗涤尘埃之地因沟内有九个寨子而得名被誉为“童话世界”“ 人间仙境” 有九寨沟\'五绝\" 总面积62000公顷。这里地貌造型各异，结构成份多样，景观类型丰富，在世界高寒喀斯特地貌中独树一帜。景区内以翠海、叠瀑、滩流、彩林、雪峰构成原始古朴、自然天成的山水和独特的藏族风情相结合的景观综合体，是研究自然生态系统，生物演化，古地理、古气候的理想场所。1984年九寨沟批准为首批国家重点风景名胜区， 1992 年被列入\"世界自然遗产名录\"，1998年被纳入世界\"人与生物圈保护区\"。
照片 494.jpg

下面是返回是又收获的
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充满着浓郁的藏族文化。。。
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从九寨沟出来继续前行路上我第一次看到了经幡五颜六色代表着种种寓意
经幡的来历有几种说法：在古代的印度，女子们平日里都身穿纱丽裙衫，每当她们的丈夫出门远行时，她们就有从身上扯下一块衣角挂在家门口或者树上为其送行的风俗。随着佛教的兴盛，这种纱丽渐渐演变成了一块块印有神像和祈愿经文的纱布，直至成为今天的经幡
而伟大的藏族学者根敦琼培先生则认为，吐蕃军事帝国时代中的军户都要立矛以示荣耀，这是那个年代藏民族表现军记的习俗，在藏王松赞干布时期，为了统一管理吐蕃全境，将国土划分为“五茹”（五翼），即在全国范围内设置了五个军政区域，分别为：伍茹（中央翼，今拉萨地区）、约茹（左翼，乃东昌都）、叶茹（右翼，南木林）、如拉（分支翼，拉孜）和附属苏毗茹。上五茹的军马为白鬃灰马及赤色豹纹马，军旗为花边红旗及红色吉祥旗；上下约茹的军马为棕黄花斑马及白蹄赤色马，军旗是红色狮子旗及白色黑心旗；上下如拉的军马为白狮悬天旗及黑色吉祥旗，军马为鹅黄红鬃马及棕色黑鬃马；上下叶茹的军马为赤色火花马及青骢马，军旗为黑旗白心，绘饰鹏鸟之旗及黄花斑旗。幡旗正是在这种习俗中演变成为一种宗教行为，沿用至今。
各种经幡，根据色彩大致可分为两类：一类是用黑色或朱砂色将经文图符印制在整匹白布上;一类是同\"风马旗\"一样，在蓝、白、黄、红、绿布块上用经文图符相间组合的经幡。经幡的组合形式根据其地点场景、信仰仪轨、祈祷功能的不同，一般又分为四种。
第一种是悬挂式的，视其环境、地势、用途张挂，可长可短，可疏可密，长者达数百米以上，密者数十上百层悬挂，有的还组合形成了规模宏大、占地面积数百上千平方米的经幡城。这些悬挂式的经幡，具体形状各种各样，有在长条形的布上印上四方形的风马旗图案；也有网状条幡。
第二种插挂式的，在竖长方形的纱布或丝巾上印以风马旗图案，一边缝在旗杆上，另一边缀上很多条直的飘带。这些风马经幡主要插在村口、屋顶、十字路口、山顶或山道上。
第三种就是经幡塔，可以用不同色彩的布块做，也可以用哈达一样的丝巾来做。在康定、道孚等县区，每一个村庄都有一座用丝质风马经幡层层系挂、片片重叠而成的撑天大伞般的经幡塔，用作集体祭祀的场地。在黄河源头玛多县的-座经幡塔，高10余米，方圆百余米，用无数条牦牛绳呈放射状牵连起，由几十层经幡呈环状围绕中心嘛呢堆上高大的经幡柱，整体呈现出宽大的金字塔造型，真是蔚为壮观。
第四种是立柱式经幡，常见于寺院、佛殿、经塔、山顶、宅院、神山、圣湖等地。其形制巨大者达数十米，如阿里冈仁波钦神山下的经幡柱、江孜白居寺\"十万吉祥多门塔\"前的经幡柱等。柱顶装饰有铜铸镏金日月、宝瓶、五彩华盖、牦牛尾，然后就是数十米长条的风马经幡，在风的吹拂下发出哗哗的巨响。

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路好了心情也一样舒畅
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传说中的甘海子
甘海子国家森林公园位于县城西南方向，距县城63公里，距九寨沟24公里，面积35284公顷。地处世界自然遗产黄龙与九寨沟之间，四川著名的黄金旅游线九环线贯穿其间。境内风景资源有\"险、秀、雄、奇\"的特点及浓厚的原始野趣，共有一等景点34处，二等景点15处，三等景点6处，是不可多得的旅游胜地。

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“甲蕃”藏语意为“王” “甲蕃古城”王者之城位于九寨沟著名的风景区甘海子炎黄二帝均系此出美丽的甘海子是华夏子孙寻根问祖的圣地据历史记载与考证大唐时期吐蕃王松赞干布与大唐激战于松潘后演绎出文成公主远嫁吐蕃的传奇故事其军队经神仙池甘海子达松州留下大量古营盘藏羌等遗址甲蕃古城座落在九寨著名的甘海子风景区守九寨与黄龙必经之路是进入九寨风景区的门户优质生态的九环线为甲蕃古城提供了便利的交通将九寨风景区甲蕃古城九黄机场黄龙风景区连为一线距九黄机场约55KM 距九寨沟口27KM 地理位置十分优越当现代的色彩灯光和音乐穿透民俗文化建筑的符号搅动甲蕃古城之夜的梦幻更多的注意力将聚集于此人文魅力在瞬间点燃甲蕃古城内拥有各种风格的休闲娱乐设施藏式酒吧清吧健身桑拿按摩浴足藏式保健香薰咖啡馆迪吧...应有尽有让人们可以在此尽情放松洗涤疲惫我还得赶路呢我没进去
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也是第一次看到牦牛那种心情我是言传不了的像结婚典礼上喝的交杯酒::25::
牦牛被称作高原之舟，是西藏高山草原特有的牛种，主要分布在喜马拉雅山脉和青藏高原。牦牛全身一般呈黑褐色，身体两侧和胸、腹、尾毛长而密，四肢短而粗健。牦牛生长在海拔3000米一5000米的高寒地区，能耐零下30℃一40℃的严寒，而爬上6400米处的冰川则是牦牛爬高的极限。牦牛是世界上生活在海拔最高处的哺乳动物。
牦牛全身都是宝。藏族人民衣食住行烧耕都离不开它。人们喝牦牛奶，吃牦牛肉，烧牦牛粪。它的毛可做衣服或帐篷，皮是制革的好材料。角可制工艺品，骨头是药材。它既可用于农耕，又可在高原作运输工具。牦牛产品，远销中东地区。1978年以来，活牛销往香港，以肉质细嫩、味美可口、低脂肪、高蛋白、有野味风格而受到欢迎。绒毛是纺织工业的高级原料，将其漂白退成驼色，可替代驼毛织成毛衫、围巾，在大衣呢中掺入牛绒，不仅降低成本，还能使产品挺括，提高质量。现每年出口20多万斤。

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当行驶在这样的蓝天下我以为我到了西藏
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尕咪寺，又称“小西天尕咪寺”，位于川西北藏族地区松潘县城北30 公里处的松（潘）南（坪）公路旁，是一座藏族本博教的古迹圣地。史料载，元代至正15年（1355年），西藏穷波地由仁青坚赞喇嘛路过此处时，发下宏愿，建此寺庙，并取名为尕咪寺，“尕咪”意为高兴和安静的处所。因当地人又称此地为“小西天”，故人们习惯地称尕咪寺为“小西天尕咪寺”。在尕咪寺大门两旁，置有一对高约2米许的巨大经轮转筒，供本博教信徒们推转。寺院中建有佛堂、转经堂和僧舍、客房等寺庙设施及建筑群。
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藏民们在建白塔
藏民族认为，建造佛塔是一种积德造福的举动，无论僧俗都喜欢建造佛塔和朝拜佛塔。因此，藏族地区是世界上拥有佛塔最多的地区之一。佛塔的传入据历史资料记载，远古印度诸王死后，都要建造一种半圆型的坟墓。后来人们将这种坟墓追溯为佛塔的雏形或者说起源。佛祖释迦牟尼圆寂后，信徒将其遗体火化收取舍利，建造了藏有舍利的塔型坟墓，以资纪念。又有人说，佛塔就是由此而来。
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川主寺镇是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地。川主寺镇位于四川省松潘县城东北17公里处。是川西北众多风景名胜区的重要交通枢纽和四条旅游干线的十字交汇点。地理位置优越，旅游资源丰富。
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所以我们在这儿哈了碗拉面
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红军走过这儿em01 我一看一时无比的亢奋
惊叹道：耶！
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也是第一次看到“海拔高程”的字眼稀罕
我们俩停下来靠在道旁经过几句的商量开始解包掏工具决定要拆空滤！增加进气量
我经过了十几分钟的工时哈哈没拧动螺丝 em49 工具太小弄不动
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看天色已晚继续赶路
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奔红原方向--->

本来今天的路程准备感到红原路上贪恋景色天色已晚我们入住一藏民家
藏民家里的阿妈普通话说得还可以沟通很容易
请教她们藏族风俗吃藏家饭 ...
阿妈唱着歌小女儿还给我们跳藏族舞舞跳得很好阿妈的歌我没听明白什么意思
我在路上想歌词大意好像是：骑着那摩托去拉萨为啥不带姑娘呀这样路上多寂寞哦耶咦耶咦那拉索...
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我们的床铺第一次的感觉第二次是找不到的。。。
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行驶路线九寨沟--阿坝自治州藏民家
行驶公里数312KM

john178 · 发表于 2009-8-2 10:26:51

九寨沟，人间天堂。

1854 · 发表于 2009-8-2 14:04:42

安全第一，平安归来

刺刀 · 发表于 2009-8-2 14:12:31

没睡午觉，一气看完，用了接近两个小时，强烈支持，有机会也要出去走走。

小霸王 · 发表于 2009-8-2 15:17:25

em22em22

kk911110 · 发表于 2009-8-2 16:42:16

强烈支持,羡慕幸福的人儿,你们过的才叫真正的生活

yaimiss · 发表于 2009-8-2 17:27:25

{:3_135:}崇拜+羡慕……

cg5246 · 发表于 2009-8-2 20:32:42

本帖最后由 cg5246 于 2009-9-6 00:30 编辑

7月21日多云转晴
今天我们过了红原红军走过的大草原
红原大草原位于阿南州的中部到处都是绿色草如茵的大草原黑白相间的帐篷以及黑黑点点的牛羊马群红原最有名的藏传佛教寺庙是阿木柯河的麦洼寺院和达格则寺院，最有名的节日是“七一”骞马会我们没赶上
主要景点有月亮湾麦洼寺院查针梁子和红军遗址等...
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红原辽阔优美的湿地草原风光以及悲壮动人的红军长征文化，浩瀚神秘的宗教文化，绚丽多彩的藏乡风情
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七月的红原大草原洋溢着春的气息漫山遍野的格桑花和许许多多难以叫出名字的野花争相开放...

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红原县是当年中国工农红军长征经过的雪山草地，1960年建县，由敬爱的周恩来总理亲自命名为“红原” 解放前无一寸公路，人民生活、生产运输全凭人背畜驮
解放前没有一所学校和医院更没有科学技术研究机构人畜患病一是求神灵保佑敬香许愿喇嘛念经祈祷其次是靠民间一些秘验方配草药服治我想这也是藏民崇拜佛的一大原因吧
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